ISTIRAHAT YANG TERAKHIR
(The Ultimate Rest.)
“Tetapi seperti ada tertulis: Apa yang tidak
pernah dilihat oleh mata, dan tidak pernah di dengar oleh telinga, dan yang
tidak pernah timbul di dalam hari manusia; semua yang disediakan Allah untuk
mereka yang mengasihi Dia.” (1 Kor.2:9).
2. Ini adalah
pertempuran atas karakter dan pemerintahan Allah. Itu dimenangkan oleh Yesus
Kristus 2000 tahun yang lalu; tetapi, Setan telah berhasil menunda kesimpulan akhir
dari kontroversi besar itu dengan memikat begitu banyak dari kita untuk
mengikuti jalan-Nya. Ini adalah masalah hidup dan mati baginya! Bagaimana
dengan kita? Dan kontroversi besar sedang dimainkan pada dua tingkat/level:
(1) Tingkat kosmik, seluruh alam semesta di
mana setiap orang terlibat dan yang telah dimenangkan Kristus. Ini melibatkan
perang, masalah politik, bencana alam, pandemi, dan kematian. Wahyu 12:6-12
membuatnya sangat jelas bagaimana perang dimulai dan siapa antagonisnya.
(2) Tapi, kontroversi besar juga terjadi di
dalam pikiran kita. Setiap hari ada pertempuran antara melakukan apa yang ingin
kita lakukan dengan egois dan apa yang kita ketahui dari Firman Tuhan bahwa
kita harus melakukannya. Kita akan menghadapi banyak masalah, bahkan mungkin
kematian, jika Yesus tidak datang sebelum peristiwa itu dalam kehidupan pribadi
kita.
(3). Yohanes
adalah satu-satunya rasul yang tersisa. Banyak dari teman-temannya dan sesama rasul
telah menderita mati syahid(martir). Dia sendiri telah melalui banyak masalah.
Tapi, dia ingat janji Yesus tepat ketika Dia diangkat ke surga bahwa Dia akan
datang kembali. Lebih dari 60 tahun telah berlalu sejak janji-janji itu dibuat.
Gereja telah berubah. Ada generasi baru orang percaya. Dan Yohanes pasti merasa
sendirian, lelah, dan gelisah. Dia telah diasingkan ke sebuah pulau sepi
bernama Patmos di Laut Aegea antara Turki dan Yunani. Apakah menurut Anda Yohanes,
yang diasingkan ke pulau itu, diharuskan melakukan kerja paksa?
Tinjau sedikit
sejarah Yohanes.
“Para penguasa
orang Yahudi dipenuhi dengan kebencian yang pahit terhadap Yohanes karena
kesetiaannya yang tak tergoyahkan pada pekerjaan Kristus. Mereka menyatakan
bahwa upaya mereka melawan orang-orang Kristen tidak akan menghasilkan apa-apa
selama kesaksian Yohanes terus terngiang di telinga orang banyak. Agar mukjizat
dan ajaran Yesus dapat dilupakan, suara kesaksian yang berani harus dibungkam.
Oleh karena itu, Yohanes dipanggil ke Roma
untuk diadili karena imannya. Di sini, di hadapan para penguasa,
doktrin-doktrin sang rasul disalahartikan. Saksi-saksi palsu menuduhnya
mengajarkan bid'ah yang menghasut. Dengan tuduhan-tuduhan ini, musuh-musuhnya
berharap dapat menyebabkan kematian sang murid.
Yohanes menjawab sendiri dengan cara yang
jelas dan meyakinkan, dan dengan kesederhanaan dan keterusterangan sehingga
kata-katanya memiliki efek yang kuat. Para pendengarnya tercengang akan
kebijaksanaan dan kefasihannya.
Tetapi semakin meyakinkan kesaksiannya,
semakin dalam kebencian para penentangnya. Kaisar Domitianus dipenuhi dengan
kemarahan. Dia tidak dapat [570] membantah alasan pembela setia Kristus, atau
menandingi kekuatan yang menyertai ucapan kebenarannya; namun dia memutuskan
bahwa dia akan membungkam suaranya.
Yohanes dilemparkan ke dalam panci berisi
minyak mendidih; tetapi Allah memelihara kehidupan hamba-Nya yang setia, sama
seperti Dia memelihara ketiga orang Ibrani itu di dalam perapian yang
menyala-nyala. Saat kata-kata itu diucapkan, Jadi binasalah semua orang yang
percaya kepada penipu itu, Yesus Kristus dari Nazaret, Yohanes menyatakan,
Tuanku dengan sabar tunduk pada semua yang Setan dan malaikat-malaikatnya bisa
rancang untuk mempermalukan dan menyiksa-Nya. Dia memberikan hidup-Nya untuk
menyelamatkan dunia. Saya merasa terhormat karena diizinkan menderita demi Dia.
Saya adalah orang yang lemah dan berdosa. Kristus itu kudus, tidak berbahaya,
tidak tercemar. Dia tidak melakukan dosa, tidak ada tipu muslihat di mulut-Nya.
Kata-kata ini memiliki pengaruhnya, dan
Yohanes dikeluarkan dari kuali oleh orang-orang yang telah melemparkannya.
Sekali lagi tangan penganiayaan jatuh ke
atas rasul itu. Dengan dekrit kaisar, Yohanes dibuang ke Pulau Patmos, dikutuk
“karena firman Allah, dan karena kesaksian Yesus Kristus.” Wahyu 1:9. Di sini,
pikir musuh-musuhnya, pengaruhnya tidak akan lagi terasa, dan dia akhirnya
harus mati dari kesulitan dan kesusahan.
Patmos, pulau berbatu yang tandus di Laut
Aegea, telah dipilih oleh pemerintah Romawi sebagai tempat pembuangan para
penjahat; tetapi bagi hamba Tuhan tempat tinggal yang suram ini menjadi gerbang
surga. Di sini, dijauhkan dari kesibukan kehidupan, dan dari kerja aktif
tahun-tahun sebelumnya, dia memiliki persahabatan dengan Allah dan Kristus dan
para malaikat surgawi, dan dari mereka dia menerima instruksi [571] untuk gereja
untuk semua waktu yang akan datang. Peristiwa-peristiwa yang akan terjadi dalam
adegan-adegan penutup dari sejarah bumi ini diuraikan di hadapannya; dan di
sana dia menuliskan penglihatan yang dia terima dari Tuhan. Ketika suaranya
tidak bisa lagi bersaksi tentang Dia yang dia kasihi dan layani, pesan-pesan
yang diberikan kepadanya di pantai tandus itu akan bersinar seperti pelita yang
menyala, menyatakan tujuan pasti Tuhan mengenai setiap bangsa di bumi.
Di antara tebing dan bebatuan Patmos,
Yohanes mengadakan persekutuan dengan Penciptanya. Dia meninjau kehidupan masa
lalunya, dan memikirkan berkat-berkat yang telah dia terima, kedamaian memenuhi
hatinya. Dia telah menjalani kehidupan seorang Kristen, dan dia dapat berkata
dengan iman, “Kami tahu, bahwa kami telah berpindah dari kematian ke
kehidupan.” 1 Yohanes 3:14. Tidak demikian halnya dengan kaisar yang telah
mengusirnya.
Dia hanya bisa melihat ke belakang pada
medan perang dan pembantaian, pada rumah-rumah yang sunyi, pada janda-janda dan
anak-anak yatim yang menangis, buah dari keinginan ambisiusnya untuk menjadi
yang terkemuka. Di rumahnya yang terpencil, Yohanes dapat belajar lebih dekat
daripada sebelumnya tentang manifestasi kuasa ilahi sebagaimana dicatat dalam
buku alam dan di halaman-halaman ilham. Baginya adalah suatu kesenangan untuk
bermeditasi pada karya penciptaan dan untuk memuja Arsitek ilahi. Pada
tahun-tahun sebelumnya, matanya disambut oleh pemandangan perbukitan yang
tertutup hutan, lembah hijau, dan dataran yang subur; dan dalam keindahan alam,
ia selalu senang menelusuri hikmat dan keterampilan Sang Pencipta.
Dia sekarang dikelilingi oleh pemandangan
yang bagi banyak orang akan tampak suram dan tidak menarik; tetapi bagi John
itu sebaliknya. Sementara lingkungannya mungkin [572] sunyi dan tandus, langit
biru yang membungkuk di atasnya secerah dan seindah langit di atas Yerusalem
yang dicintainya. Di alam liar, bebatuan terjal, di dalam misteri kedalaman, di
dalam kemuliaan cakrawala, dia membaca pelajaran penting. Semuanya membawa
pesan kuasa dan kemuliaan Tuhan.
Di sekelilingnya rasul itu melihat
saksi-saksi tentang Air Bah yang telah membanjiri bumi karena penduduknya
berani melanggar hukum Allah. Batu-batu yang terlempar dari dalam dan dari bumi
oleh pecahnya air, mengingatkannya dengan jelas kengerian dari pencurahan murka
Allah yang mengerikan itu....
Sejarah Yohanes memberikan ilustrasi yang
mencolok tentang cara Allah menggunakan pekerja yang sudah lanjut usia.
Ketika Yohanes diasingkan ke Pulau Patmos,
ada banyak orang yang [573] menganggapnya sebagai pelayan masa lalu, buluh yang
sudah tua dan patah, siap tumbang kapan saja.
Tetapi Tuhan masih menganggapnya cocok untuk
menggunakan dia. Meskipun diasingkan dari tempat kerja sebelumnya, ia tidak
berhenti memberikan kesaksian tentang kebenaran. Bahkan di Patmos dia berteman
dan menjadi bertobat. [Bayangkan itu!] Pesannya adalah pesan sukacita,
menyatakan kebangkitan Juruselamat yang di tempat tinggi menjadi perantara bagi
umat-Nya sampai Dia harus kembali untuk membawa mereka kepada diri-Nya. Dan
setelah Yohanes menjadi tua dalam melayani Tuhannya, dia menerima lebih banyak
komunikasi dari surga daripada yang dia terima selama tahun-tahun sebelumnya
dalam hidupnya.—Ellen G. White, The Act of the Apostles,569.2-573.0.
4. Kita tidak
mengetahui secara pasti kondisi di mana Yohanes melihat dan mendengar
penglihatan-penglihatan itu.
Wahyu 1:9-19 memberi kita
beberapa detail. Menurut Anda bagaimana perasaan Yohanes tentang melihat
temannya Yesus lagi? Yesus tidak ada di sana hanya untuk kunjungan
persahabatan; Dia akan mengungkapkan kepada Yohanes
serangkaian
penglihatan yang menarik, yang menyarankan banyak hal yang akan terjadi
melibatkan gereja Kristen dari zamannya sampai kedatangan kedua kali dan
sesudahnya.
5. Menurut
Anda bagaimana perasaan Yohanes setelah menerima penglihatan(Visi) pertama itu?
Apakah dia membaginya dengan penjaga/guards?
Pikirkan semua yang telah dia lalui!
Terkadang, kita merasa bahwa segala sesuatunya sulit di zaman kita. Tapi,
apakah kita telah melalui sesuatu yang bahkan mendekati apa yang para rasul,
terutama Paulus, pernah mengalami? Setelah hari terakhir-Nya di Bukit Bait
Suci, Yesus membuat pernyataan mengejutkan yang menimbulkan pertanyaan di benak
murid-murid-Nya.
Matius 24:2: “Aku berkata kepadamu,
sesungguhnya tidak satu batu pun di sini
akan dibiarkan terletak di atas batu yang lain; semuanya akan diruntuhkan.
6. Ketika
mereka mencapai Bukit Zaitun malam itu, mereka bertanya kepada Yesus: “Beri
tahu kami, kapan hal-hal ini akan terjadi? Dan apakah tanda kedatangan-Mu dan
tanda akhir zaman?” Katakanlah kepada kami, bilamanakah itu akan terjadi dan
apakah tanda kedatangan-Mu dan tanda kesudahan dunia?.(Matius 24:3; NKJV*)
7. Apa tujuan
Allah mengungkapkan penglihatan-penglihatan Wahyu kepada Yohanes? Apakah
rencana Tuhan agar khususnya generasi terakhir dari kita yang hidup di bumi ini
akan dipersiapkan untuk apa yang akan datang sebelum kedatangan-Nya? Apakah
kita mendengarkan? Apakah kita siap untuk malapetaka terakhir?
8. Kita orang
Advent tahu apa yang Daniel katakan 500 tahun sebelum Yohanes.
Daniel 12:1:
...dan akan ada suatu waktu kesesakan yang besar, seperti yang belum pernah
terjadi sejak ada bangsa-bangsa sampai waktu itu. Tetapi pada waktu itu
bangsamu akan terluput, yakni barangsiapa yang didapati namanya tertulis dalam
Kitab itu.”
9. Dan itu
bukan hanya kesulitan di dunia fisik. Perhatikan kata-kata ini yang dicatat
oleh Matius.
Matius
24:4-8,23-31: ayat 5:--banyak orang akan datang dengan memakai nama-Ku dan
berkata: Akulah Mesias, dan mereka akan menyesatkan banyak orang.” Ayat 24:
“Sebab Mesias-mesias palsu dan nabi2 palsu akan muncul dan mereka akan
mengadakan tanda2 yang dahsyat dan mujizat2, sehingga sekiranya mungkin, mereka
menyesatkan orang2 pilihan juga.”
Ayat 27 Sebab sama seperti kilat memancar
dari sebelah timur dan melontarkan cahayanya sampai ke barat, demikian pulalah
kelak kedatangan Anak Manusia.” Ayat 29 ..bintang2 akan berjatuhan dari langit
dan kuasa2 langit akan goncang.”
Ayat 31 “Dan
Ia akan menyuruh keluar malaikat2-Nya dengan meniup sangkakala yang dahsyat
bunyinya dan mereka akan mengumpulkan orang2 pilihan-Nya dari keempat penjuru
bumi, dari ujung langit yang satu ke ujung langit yang lain.”
10. Yesus
mencoba untuk memberi kesan kepada murid-murid-Nya keseriusan apa yang Dia
katakan dengan membandingkan akhir zaman dengan zaman Nuh.(Matius 24:37-39:37)
11. Sangat
menarik bahwa sebelum kata-kata itu, Yesus berkata:
Matius 24:14:
“Dan Kabar Baik tentang Kerajaan ini akan diberitakan ke seluruh dunia sebagai
kesaksian kepada semua bangsa; dan kemudian akhir itu akan datang.”—Good News
Bible.
12.
Masing-masing dari kita diharapkan mempersiapkan diri untuk apa yang akan
datang. Jadi, apa artinya bertahan sampai akhir?
13. Tampaknya
peristiwa penting yang mempengaruhi seluruh dunia ini benar-benar di luar
kendali kita. Tapi, apakah kita memiliki tugas khusus yang Tuhan ingin kita
lakukan?
14. Gereja
Masehi Advent Hari Ketujuh percaya bahwa tugas kita sebagai gereja adalah untuk
mengungkapkan kepada dunia kebenaran Wahyu 14:6-12 dan implikasinya (Pekabaran
3 malaikat).
15. Pada hari-hari
awal Adventisme, pekabaran ini telah dikhotbahkan dengan keras dan jelas dan
sering! Kenapa sekarang jarang terdengar? Tidakkah kita percaya pada kebenaran
saat ini?(The present truth?)
Tidakkah kita percaya bahwa jam penghakiman
Tuhan sekarang ada pada kita? Situasi berubah, dan itu memengaruhi apa yang
benar!
16. Setelah
membaca Wahyu 13, kita perlu memperingatkan/mengamarkan orang-orang di sekitar
kita, rekan kerja dan tetangga kita, tentang apa yang terjadi pada mereka yang
tidak mendengarkan peringatan Tuhan dan akan mengalami pekabaran malaikat
ketiga. Apakah kita melakukan itu? Mengapa Tuhan merasa perlu untuk membiarkan
kita melewati masa-masa yang sangat menantang ini sebelum Dia datang kembali?
Tidak bisakah Dia membawa kita pulang sebelum tujuh tulah terakhir? Beberapa percaya
pada pengangkatan (in the rapture).
17. Namun
demikian, pasti kabar baik terbaik yang bisa kita dapatkan adalah bahwa Tuhan
sedang menunggu untuk menyambut kita pulang untuk tinggal bersama-Nya
selamanya!
18. Tapi,
bagaimana dengan mereka yang tidak hidup melihat Yesus datang di awan? Apa yang
Alkitab katakan kepada kita tentang orang-orang kudus yang mati?
Ibrani
11:13-16:13 “Dalam iman mereka semua ini telah mati sebagai orang-orang yang
tidak memperoleh apa yang dijanjikan itu, tetapi yang hanya dari jauh
melihatnya dan melambai-lambai kepadanya dan yang mengakui, bahwa mereka adalah
orang asing dan pendatang di bumi ini.” dst...
19. Bahkan
para malaikat jahat sedang menunggu penghakiman mereka.(Yudas 6).
20. Ayat-ayat
ini benar-benar tidak masuk akal jika Anda berpikir bahwa orang langsung pergi
ke surga—atau ke neraka—ketika mereka mati. Jika orang-orang telah pergi ke pahala
mereka, dua bagian ini tidak masuk akal. Tuhan tidak membuat kesalahan dalam
penghakiman-Nya di akhir-atau selamanya.
21. Banyak
orang ketika melihat kuburan memperhatikan bahwa ada akronim yang familiar, RIP, yang berarti “Istirahat dalam
damai.” Mengapa orang menulis itu? Apakah mereka menyadari bahwa orang
yang dikuburkan di sana sedang tidur? Atau, apakah mereka benar-benar berpikir
orang itu ada di surga atau neraka?
Itu tidak akan beristirahat dengan tenang,
bukan? Apalagi jika seseorang sudah berada di neraka!
22. Dalam
Yohanes 11 kisah kebangkitan Lazarus diceritakan secara rinci. Yesus membuatnya
sangat jelas bahwa kematian – di mata-Nya – hanyalah tidur sementara. Dan Dia
berencana untuk membangunkan kita.
Bagi orang percaya, kematian hanyalah
masalah kecil(a small matter). Kristus membicarakannya seolah-olah itu hanya
sesaat(little moment). “Jika seseorang menuruti firman-Ku, dia tidak akan
pernah melihat kematian,” “dia tidak akan pernah merasakan kematian.” Bagi
orang Kristen, kematian hanyalah tidur, saat hening dan kegelapan. Hidup itu
tersembunyi bersama Kristus di dalam Allah, dan “ketika Kristus,
yang adalah kehidupan
kita, akan muncul, maka kamu juga akan muncul dengan Dia dalam kemuliaan.”
Yohanes 8:51, 52; Kolose 3:4.—Ellen G. White, The Desire of Ages* 787.1.
23. Yesus
membuatnya cukup jelas bahwa suatu hari nanti, baik yang diselamatkan(the
saved) maupun yang terhilang (the lost) akan dibangkitkan.(Yoh.5:28,29)—yang
berbuat baik untuk hidup yang kekal dan yang telah berbuat jahat untuk dihukum.
24. Banyak
orang di negara-negara yang lebih maju di dunia menemukan bahwa peta GPS
(Google Maps) membantu mereka menemukan apa pun yang mereka cari. Apakah
pekabaran Yohanes dalam kitab Wahyu sesuatu yang seperti itu? Apakah Tuhan
telah memberi kita gambaran umum tentang bagaimana segala sesuatunya akan
berjalan?
25. Ketika
kita melihat hal-hal sulit terjadi, banyak dari kita cenderung mengalami banyak
kekhawatiran dan keraguan. Paulus
memberikan kata-kata untuk kita.
Filipi 4:4-6: 4 “Bersukacitalah senantiasa dalam Tuhan! Sekali lagi kukatan:
Bersukacitalah!. Hendaklah kebaikan hatimu diketahui semua orang. Tuhan sudah
dekat.”
26. Haruskah
kita, memang, berhenti mengkhawatirkan hal-hal/perkara2 karena kita tahu bahwa
kedatangan Yesus sudah dekat?
27. Sungguh
menakjubkan Paulus bisa membuat pernyataan seperti itu, mengingat apa yang kita
baca dalam 2 Korintus 11:21-33. Apakah kita menyadari apa yang telah Paulus
alami?
2 Korintus 11:21-33:
(Penderitaan yang dialami oleh Paulus--terluput).
28. Jadi,
bagaimana seharusnya sikap kita? Dan bagaimana seharusnya hubungan kita dengan
Tuhan di masa-masa sulit ini?
Kutipan:
“Kita semua menginginkan jawaban segera dan
langsung untuk doa-doa kita, dan tergoda untuk menjadi putus asa ketika
jawabannya di tunda atau datang dalam bentuk yang tidak terlihat. Tetapi Tuhan
sangat bijak dan baik untuk selalu untuk menjawab doa kita pada waktu dan
dengan cara yang kita inginkan. Dia akan melakukan lebih banyak dan lebih bagik
bagi kita daripada memenuhi semua keinginan kita.
Dan karena kita dapat memercayai
kebijaksanaan dan kasih-Nya, kita hendaknya tidak meminta Dia untuk membenarkan
keinginan kita, tetapi hendaknya berusaha untuk masuk ke dalam dan mencapai
tujuan-Nya. Keinginan dan minat kita
hendaknya hilang dalam kehendak-Nya”.—E.G.White, Gospel Workers, hlm.219.
“Hanya perlu sedikit waktu sebelum Yesus
akan datang untuk menyelamatkan anak-anak-Nya dan memberi mereka sentuhan akhir
keabadian..Kuburan akan dibuka, dan orang mati akan tampil sebagai pemenang,
berseru, “O maut, dimanakah sengatmu? Wahai kubur, di manakah kemenanganmu?’
Orang-orang yang kita kasihi yang tidur di dalam Yesus akan tampil dengan
pakaian keabadian”.—Ellen G.White, Counsels on Stewardship, hlm.350.
29.
Kontroversi besar itu sangat nyata. Faktanya, ini jauh lebih nyata daripada
yang disadari banyak orang karena banyak orang di dunia kita saat ini yang
tidak percaya akan keberadaan Iblis secara harfiah!
30. Akan tetapi,
kita perlu menghindari upaya untuk menetapkan waktu tertentu kapan Yesus akan
datang kembali. Pikirkan semua orang yang telah menetapkan tanggal dan salah.
31. Salah satu
isu yang diperdebatkan dengan hangat bahkan di lingkungan Advent adalah apakah
sesuatu yang kita lakukan dapat mempercepat atau menunda kedatangan kedua.
Apakah Tuhan sedang menunggu kita? Atau, apakah kita sedang menunggu dia?
2 Petrus
3:10-12: Ayat 12: yaitu kamu yang menantikan dan mempercepat kedatangan hari
Allah. Pada hari itu langit akan binasa dalam api dan unsur-unsur dunia akan
hancur karena nyalanya.”
32. Apakah
kita siap menghadapi segala sesuatu yang Iblis akan lemparkan kepada kita
sebelum kedatangan yang kedua? Apakah kita memahami dengan jelas peringatan
dalam Matius 24, Lukas 21, dan Markus 13? Apakah kita memahami apa yang
tersirat dalam nubuatan Wahyu? Apakah kita siap untuk memberikan pekabaran
Wahyu 14:6-12 kepada dunia di sekitar kita? Terkadang, cobaan besar perlu datang
untuk mengungkapkan siapa yang jujur, benar, dan setia—dan siapa yang tidak.
Itu akan benar pada akhir sejarah dunia ini juga.
33. Tidakkah
Anda senang bahwa kita memiliki kitab
Wahyu? Dalam buku ini kita diberitahu bahwa Yesus akan berinteraksi
dengan kita, membantu kita, dan akhirnya, datang untuk menyelamatkan kita.
34. Yesus telah
membandingkan kedatangan kedua dalam beberapa hal dengan apa yang terjadi pada
penghancuran Yerusalem.
Tanda-tanda kedatangan Yesus.
Sejarahwan Yahudi Josephus menerangkan
akibat2 menghancurkan dari pengepungan itu (Saat ketika Yerusalem dikepung dan
dihancurkan (Lks.21:20—ini
terjadi tahun 70 Masehi ketika Titus, Jenderal Roma menyerbu kota itu). Dia
berkata bahwa orang yg.kelaparan itu “sering berkelahi atas sepotong kecil
roti; anak-anak sering mencabik makanan dari mulut orang tua mereka. Tidak ada
belas kasihan dari abang atau kakak kepada yang lainnya. Segantang jagung lebih
berharga daripada emas”. (“The Destruction of Jerusalem”
D.J.Muehlenbruch,terjemahan[St.Louis, MO:Concordia Publishing House,1922])
Sayangnya, banyak dari kita harus mengalami
kematian keluarga atau teman atau kenalan. Ini adalah saat-saat berkabung;
tetapi, jika teman-teman itu adalah orang Kristen yang setia, kita percaya
bahwa ini hanya akan menjadi tidur sementara. Apakah kita siap untuk percaya
dan dapat dipercaya? Apakah kita siap untuk berbicara kebenaran tentang Allah
kapan pun kita memiliki kesempatan untuk melihat bagaimana hal itu dapat
membantu menyelesaikan Injil?
Komentar
Posting Komentar